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李连杰少林小子取景地「新少林寺取景地」

放大字体  缩小字体 发布日期:2022-08-07 04:06:20   来源:网络   作者:小肖   浏览次数:3
核心提示:想必现在大家对于新少林寺取景地都比较感兴趣,现在小肖也是在网络上收集了一些关于李连杰少林小子取景地相关的信息分享给大家,希望能够解答大家的问题。位于河南省汝州市东北九公里处的风雪山。群山环绕,翠柏苍翠,群峰起伏,飞桥飞瀑,宝塔高耸,大殿高耸,是一座风景如画,久负盛名的千年古刹。中国佛寺是典型的金代建

想必现在大家对于新少林寺取景地都比较感兴趣,现在小肖也是在网络上收集了一些关于李连杰少林小子取景地相关的信息分享给大家,希望能够解答大家的问题。

位于河南省汝州市东北九公里处的风雪山。群山环绕,翠柏苍翠,群峰起伏,飞桥飞瀑,宝塔高耸,大殿高耸,是一座风景如画,久负盛名的千年古刹。

中国佛寺是典型的金代建筑,坐落在1米高的砖砌平台上。它有三个又宽又深的房间,坐落在山顶上,只有一个屋檐。寺内供奉释迦牟尼、二佛二弟子,殿前有多处明清碑刻。

历史上,风雪寺、白马寺、少林寺、索国寺并称为中原四大名刹。随着时代的变迁,该寺几经沉浮,在明朝万历年间达到顶峰。它曾拥有一千多名僧侣、两千多亩土地和350多个禅堂。

平时风雪寺香火很旺,周边城市和附近村民都会来这里玩。

由于历史传承,风雪寺多次更名。它建于东汉初平元年,后毁于北齐重建。距今已有1800多年的历史,四周野花芬芳,故名‘季翔寺’;因寺北山峰高耸,隋朝时又称为“千峰寺”。后汉三年,改为白云寺;北魏重修寺庙时,大风将砖木吹至现在的位置,故名‘风雪寺’。北魏、唐、宋、金、元、明、清各朝均有改建扩建,又称‘白云寺’。

风雪寺地理位置独特,布局特殊。

深山中的古藏寺,我的路弯弯曲曲,穿过一个避风的洼地。山口蜿蜒三里至寺,隐而不露;

(2)依山而定,形势错落有致。打破江北寺庙以中轴线对称分布的建筑格局,依山傍水,高低错落;

(3)九龙朝的风洞和莲台修建的古寺。寺周围的山峰,如紫霄峰、纱帽峰,卧如九龙。放眼望去,山势与牌坊坚如莲台,莲台的中心正在殿内修建。

建于唐朝开元二十六年的七祖塔,高24.17米。是一座九层方形空心砖塔,檐密。每层楼的四个角上都挂着铃铛。其轮廓呈抛物线状,简洁美观,是我国现存唐代塔的七分之一。

寺庙碑刻众多,建筑完整,每件器物都有厚重的文化历史。因为时间短,无法详细了解,有机会再来。风雪寺建筑风格奇特,无中轴线,随山势错落有致,古柏清泉,幽谷幽深。这有利于放松身心,同时欣赏古老的文化。

山内景色宜人,空气质量很好,非常适合平时放松心情,享受新鲜空气。

李连杰主演的电影《少林寺》中有几个经典片段,就是在这里拍摄的。

风雪寺四周是唐代著名诗人刘希夷的墓地;六百岁,四百米长,八卦形古洞九妖十八洞;竹林寺、玄武寺、中原著名的怪坡等众多景点交通、住宿都很方便。寺内晨钟暮鼓,梵语呢喃,几千年的古建筑、佛教、自然风光融为一体,观赏观光价值极高。

由于宣传力度不够,发展还是比较晚的。目前,风雪寺的知名度很低,只在当地有一定的名气。目前,风雪寺正在挖掘自身优势打造品牌。目前,风雪寺已取消门票,游览免费。对摄影和历史感兴趣的朋友不妨看看。相信风雪寺很快就会恢复名誉。

相关问答:老人常说千年人参会“跑”,为什么会跑?这是怎么回事?

“棒槌!”

挖参人在放山时,发现了一棵人参,他们就会大喊一声,然后绑上红线和铜钱。可一会又发现这棵人参太小了。于是拿走铜钱,只留下红线。

隔年,他们再次来到这个有标记的地方,本以为去年那棵人参今年肯定长大了,却没想到的是,居然找不到了。花了九牛二虎之力,原来那棵人参却好像人间蒸发了似的。

等到第三年,放山时,路经那个山头,却又发现了一棵人参,位置好像偏移了一点。

于是,挖参人就猜想,人参长得像个娃娃,它们吸纳了山中精气,而且还有两只“脚”,肯定是跑走了,后来又跑回来。这样一来,“人参会跑”这件事情在挖参人相传下来。慢慢地,那些当地老百姓也越传越神乎,外地人没亲身经历,也信了。

在中国,人参被誉为“百草之王”,“东北三宝”之一。在中国民间的传说中,人参作用巨大,一碗参汤,经常会让病人起死回生。当然,这有点夸大了人参的价值。

人生是草本植物,喜欢生长在阴凉的地方,在相关挖人参纪录片中,我们可以看到,挖参人发现人参时,常常是在长白山上大树下面的杂草小树丛中找到的,因为这个环境适合人参生长,既阴凉又通风,如果温度高于32度,人参的叶子会损伤。

人参一般情况下是在夏天快结束的时候开始结果,红色的,人们把人参的果子叫做红榔头市。

野山参据说5年才能够长出一个复叶,5~10年才能够长出完整的五片掌状复叶,五品叶的人参得80年才能够长成。千年人参得有七品叶,那可不是很容易见到的事情。

这里有一个问题,那些挖参人,他们怎么知道人参的参龄呢?

人参分为地上茎,还有地下茎和根部。每年春天的时候,就是人参茁壮生长的大好时机。可到了秋冬时候,人参地上茎部开始枯萎、脱落,形成了地下茎的芦碗。要看这棵人参的参龄,就看这个人参有几个芦碗。

要挖到千年的人参,那可不是一件容易的事情。因为每年长白山上原始森林,挖人参的人一批又一批,那些参龄长一点的,确实很难找到。

不过长白山上的野人参,确实很值钱,跟种植的人参是完全不一样。这也就是为什么挖参人总是不遗余力到长白山上寻参挖参的原因。

了解这个问题,我们必须从头来理清挖人参的整个过程。这个过程后来也演变成当地一种仪式、一种文化符号。

在进长白山之前,有一个被称为“把头”的人,他需要组织人力。把头就是这一群进山挖人参的人的领导者、组织者、指挥者。既然可以称为把头,所以他的经验是很丰富。选择好一个风和日丽的日子进山,进山后第一件事就要拜山神,一个是祈求平安、不迷路;一个是祈求能够挖到大的老的野山参。

为什么挖参人要拜山神爷呢?这里有一个传说:

话说清朝时期,山东一个叫孙良的人,背井离乡闯关东,来到长白山,准备上山挖人参。在山下的时候,遇到了老乡张䘵,两人结为兄弟,上山挖人参。他们是分头行动,孙良在山上挖了很多人参,晚上回家后,却不见张禄回来,一连等了三天。于是,孙良进山去寻找兄弟,36天后,仍然寻他不着。后来,又累又饿,死在了一块大卧牛舌头旁边。

临死之前,孙良用血在石头上写着一段话,其中有一句是一“遍山寻觅好兄弟,不见兄弟不甘心。”

后来,进山挖人参的人,路过这里的猎人,看到这段话,感动他的孝、义、勇,都传诵他的故事,并将他供奉为山神爷、老把头。现在每年的农历3月16日,这是孙良的生日,现在也被称为“老把头节”。

拜山神爷,其实我更愿意把它理解为挖参人对大自然的敬畏之情。接下来,挖参人还必须选好临时驻扎点,因为接下来在山里挖参的日子,他们得以驻扎点为据点。长白山那么大,怎么才能最有效地寻找到人参啊?这也需要技巧和经验。老把头他们就会集体商量,根据山头的特点进行选择。人参喜欢阴凉的环境,所以那些向阳的山头,一般情况下不会有人参。

发现人参时,要大喊一声“棒槌!”为什么要大喊呢?他们是这样理解的,这么大喊,人参就有定位住了,跑不了。再用红绳铜钱将它固定住,这样人参就被抓住了。我们说是“挖参”,但是挖参人却不这么说,他们说是“抬参”。

接下来就是抬参的过程,这个我们就不再赘述了。让我们重点来看,是不是不用红绳和铜钱,人参就真的会跑掉吗?

其实对这个问题,长白山那些专业的挖参人,他们是笑而不语。肯定是跑不了,但为何还有用红绳和铜钱耍住呢?

首先,红绳是代表红红火火,有吉利喜庆的意思,同时还有辟邪的意义。挖参人进山挖参,除了希望能挖到人参之外,还希望能够图个平平安安。所用的铜钱也是有讲究,一般都是用乾隆年间,顺治年间的,不用道光年间。至于为什么不用道光年间的呢?我想,可能是后来某一个懂得清朝历史知识的人提醒挖参人,然后挖参人也听取了他的意见。

第二个原因,用红绳串起铜钱,绑住人参,这里有一个重要的作用,就是将人参固定住,便于挖参。通过纪录片,我们可以知道,这样用红绳和铜钱固定住之后,挖起来就方便快捷得多,不用担心人参在挖的过程中受到损伤。据说野山参挖得越完整,特别是地下的根须,越完整价值就越高。

还有一个作用,就是宣誓“主权”,也就是告诉其他人,这棵人参已经有了主人了。每个行业都有自己的行规,在挖参人这个群体中,用行红绳绑住,做个标记,也提醒其他的挖参人,这棵不能挖了。

现在应该明白了,用红绳和铜钱绑住人参,不是让它们跑不了,而是有其他的意义和作用。

主观方面:人参会通过休眠或假死来保护自己,让自己好像真的消失了似的。

一个同行的叔叔,是一个专业的挖参人,他说,说人参会跑,那只是一种假象而已。人参也只是一种植物,又没有脚,它往哪里跑啊?怎么跑啊?不过,人参会“装死”,这也是它的一种自我保护。如果周边环境恶劣的话,人参就会自动进入到休眠的状态,就像动物冬眠一样。短的一两年,长的5年,甚至还有10年。这就是人参对自己的一种保护的模式,当然,如果周边的环境受到破坏,比如给它遮阳挡日的大树被砍了,人参也会朝着好的土壤环境生长,但挪动的速度肯定很慢,所以这就被人们误认为人参自己会跑。

人参的生长还有一个特点,就是它跟很多植物也是一样,秋冬天时会落叶。所以,每年在秋冬天的时候,人参的叶子和茎都萎缩掉。经过雨雪风霜的侵蚀下,也就很难再寻觅到人参的踪迹了。第二年,挖参人再来寻找之前所做记号的时候,也就找不到了,所以他们就认为人参会跑。

再有一个,人参的根是肉质的,人参枯萎了,甚至根部腐烂了,几乎不到一个月,它的根部就跟土地融为一体了。这样的话,挖参人即使将土地挖了,也找不到它的踪影。

客观方面:随着周边自然环境的变化,山中野兽等动物的有意无意的破坏,让人参也突然间消失了,就像跑了似的。

小动物的,像虫子之类,它们会毫不犹豫地吃掉人参的叶子。还有深中的野兽等大一点的动物,它们也许不会吃人参的叶子啊,那怎么够它们吃呢,但是它们所到之处,小小的人参也经不起它们的碾压呢。其实在自然界中,每种植物它们能生存下来,都有它们自己的生存之道,人参也一样。

好啊,既然叶子都被毁坏了,那么,我就得启动自己的防御机制,不长叶子了,我就老老实实地躲在地下好了。这样也就出现了一个假象,好像人参真的跑了。

这是动物的因素,还有,随着天气、环境、气候的变化,这些变化也会改变原来适合人参生长的环境。

当时的挖参人缺乏一定的科学认知,人参自己会跑,就这样一代代相传下来,反而倒成了真实似的。

刚才我们已经分析了,人参有时候会进入休眠模式,有时候它的根也会腐化。那么它给人们感觉到好像会跑,还有另外一个重要原因,就是也有可能受到地壳运动的影响,从而影响了自然的环境,也许若干年后也改变了人参原来的位置。

挖参人可能缺乏一定的科学知识,也许,在当时的科技环境下,他们也无法科学解释人参为什么会跑?那么解释不了的现象,他们就只能“眼见为实”,殊不知,这种眼见为实,看到的也只是一种假象。

人参会跑,就这样由一代又一代的挖参人传下来了。那该怎么办呢?于是,他们就想到了一个办法,在挖参的时候,用红绳和铜钱固定住,寓意为“抓住了”“跑不了”。

在挖参这个行业中,如果也在放生时,看到一棵小人参身上绑着红绳,说明这棵人参有主人了,挖不了。

这是行规,也是几百年来留下来的心照不宣的规则。

可有些人,他们不遵守这个行规,他们偏偏把人参挖走了。挖走之后,就编出了“人参会跑”这样的一个传言。

写在最后:

古时候,人参确实很珍贵。民间故事中,一碗参汤的价值很高啊。今天,人参也是很珍贵,当然是指长白山那些野山参。

千年的人参会跑,这是子无虚有的事情。当然这个这“跑”,也并非一点根据都没有,只是用跑来形容人参,太夸张了,也不科学。那是因为当时科学技术低下,解释不了,才这么说。

所以,今天我们为什么要努力学习科学知识,就是为了更好地解释一些以前的科学盲区,更好地认知这个世界。

 
 
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